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descrizione del progetto

Pietro Lorenzetti - “Affresco del buon governo” (particolare: La Scuola) Il progetto “Il formidabile duello” si propone come una occasione di riflessione su un conflitto, il cui “campo di battaglia” è forse poco appariscente e rumoroso, ma non poco pericoloso e devastante: il duello che ogni vita umana si trova a dovere affrontare dal suo sorgere al suo tramontare tra la realizzazione di una esistenza significativa, dignitosa, felice e la negazione di tutto questo.
Il progetto prende spunto dalla volontà di porre l’attenzione su un anniversario: il venticinquesimo della approvazione della legge sull’aborto. Il 1978 fu epocale per diversi eventi. La legge 194 , ma non solo: il 1978 è l’anno dell’assassinio di Aldo Moro da parte delle Brigate Rosse, è l’anno che vede la provvidenziale successione di tre pontefici, Paolo VI, Giovanni Paolo I e Giovanni Paolo II, accomunati dalla preoccupazione di dare attuazione a quell’evento di straordinaria grazia che è stato il Concilio Vaticano II. Una comune preoccupazione che porta Giovanni Paolo II ad intitolare la sua enciclica programmatica ‘Redemptor hominis’, l’accorata riaffermazione della convinzione che solo Cristo può rendere ‘piena’ la vita dell’uomo. Altro anniversario (20 anni) a cadere quest’anno è quello della approvazione della legge sulla adozione e affido.
Queste le ragioni di un confronto ‘a tutto campo’ tra diverse posizioni, prendendo in considerazione la persona impegnata nel formidabile duello lungo tutto il corso della sua vita, fotografata in quattro momenti (stagioni) particolarmente significativi: l’inverno, ovvero il suo inizio più nascosto; la primavera, la giovinezza (periodo di spensieratezza, ma allo stesso tempo il periodo in cui il ruolo dell’educazione è fondamentale per il futuro); l’estate, il momento della sua produttività; l’autunno, quando ormai volge al declino.

Dopo il primo incontro del Progetto organizzato da Identità Europea sulle stagioni della vita dell’uomo, intitolato “Inverno ...o la vita nascente”, che era dedicato alla difesa e all’accoglienza della vita, il percorso si inoltra ora nel campo dell’educazione, ovvero dell’accompagnamento della vita che cresce verso il suo sviluppo maturo, dell’introduzione della persona a prendere coscienza della realtà.
Il tema dell’argomento è inserito nel contesto dell’attuale società, ricca di contraddizioni, perchè priva di punti di riferimento e di maestri, priva di guide, tanto nel difficile campo dell’insegnamento, la cui palestra più ricca di contese è la scuola, come nel più vasto campo della vita in genere, ad iniziare dalla famiglia. E’ nella famiglia che l’uomo si sente accolto e acquista consapevolezza di sé ed inizia ad instaurare quella trama di rapporti che lo introducono poi nella società. E’ la famiglia, prima cellula della società umana, che deve essere luogo di accoglienza ed educazione.
Come già si ricordava nell’introduzione al precedente incontro, occorre riferirsi, anche relativamente a questo aspetto della vita umana, ad una corretta antropologia, ad un’idea di uomo che comprenda sia la dimensione spirituale che la dimensione corporale. L’uomo che chiede di essere amato nella sua età più verde e desidera la libertà di amare e di donarsi nel suo sviluppo più maturo, ha bisogno di una visione positiva su di sé, come quella richiamata da Giovanni Paolo II nella sua enciclica programmatica “Redemptor Hominis”, una richiesta di amore e di positività che si fa strada anche quando la famiglia naturale non può soddisfarla e che si affida così alla responsabilità di altre famiglie. Ci ricorda il Santo Padre che la salvezza dell’uomo non risiede nell’uomo stesso. Anche in questo sta il difficile compito dell’educatore, compito appassionante e carico di responsabilità, ma nel quale una delle condizioni essenziali è l’umiltà.